МЕТАФОРИКА «МАЛОГО» В ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ МОДЕЛЯХ ВОСПРИЯТИЯ МИРА (НА МАТЕРИАЛЕ РУССКОГО И КАЗАХСКОГО ЯЗЫКОВ)

Авторы

  • А. Бейсембаев Инновационный Евразийский университет, Павлодар, 140000, Казахстан https://orcid.org/0000-0002-7627-2040
  • Л. Далбергенова Кокшетауский университет имени Ш. Уалиханова, Кокшетау, 020000, Республика Казахстан https://orcid.org/0000-0002-9558-148X
  • А. Бахралинова Павлодарский педагогический университет им. Әлкей Марғулан, Павлодар, 140000, Казахстан https://orcid.org/0009-0001-1535-1706

DOI:

https://doi.org/10.59102/kufil/2026/iss1pp22-38

Аннотация

Статья посвящена категории «малого» как когнитивно-культурному концепту в русской и казахской языковых картинах мира. Анализируется, каким образом количественные категории языка отражают этнокультурные модели восприятия мира, телесно-пространственные ориентиры и ценностные установки этносов.

Цель исследования состоит в выявлении и сравнительном анализе метафорики «малого» в русском и казахском языках для определения механизмов формирования национальной языковой картины мира. Основные направления работы включают сбор языкового материала из словарей, электронных корпусов и фольклорных источников, классификацию единиц выражения количества, когнитивно-метафорический анализ и сопоставление результатов по двум языкам.

Научная значимость заключается в расширении представлений о количественных категориях как культурно-маркированных концептах. Практическая ценность работы проявляется в использовании результатов для межкультурной коммуникации, преподавания языков и анализа цифрового дискурса.

Методология исследования базируется на когнитивно-метафорическом подходе, разработанном в трудах Дж. Лакоффа и М. Джонсона, а также в исследованиях Е.С. Кубряковой и Ю.С. Степанова, и включает сопоставительный анализ этнокультурных моделей и корпусных данных с привлечением работ казахстанских исследователей.

Основные результаты исследования показали, что в русской языковой картине мира «малое» ассоциируется с дефицитом, недостаточностью и хозяйственной рациональностью («щепотка», «горсть», «капля в море»), тогда как в казахской языковой традиции минимальные величины («аз», «бірауыз», «тырнақтай», «бармақтай») рассматриваются как значимые элементы социальной и коммуникативной структуры. Сопоставительный анализ продемонстрировал различия в телесно-пространственной организации опыта: русская культура ориентирована на микро-пространство и практическую полезность, казахская - на визуально-пространственную и социальную соотнесённость объектов.

Ценность проведенного исследования заключается в выявлении универсальных и специфических аспектов когнитивной и этнокультурной репрезентации количества, в развитии концепции «оптики малого» и в возможности применения результатов для дальнейших межкультурных и цифровых исследований. Практическое значение работы проявляется в использовании полученных данных для разработки образовательных материалов, методических пособий и анализа межкультурной коммуникации.

Ключевые слова:

малое, количественные категории, метафора, русская языковая картина мира, казахская языковая картина мира, этнокультурные модели, оптика малого, ментальные модели

Биография автора

А. Бахралинова, Павлодарский педагогический университет им. Әлкей Марғулан, Павлодар, 140000, Казахстан

А.Ж. Бахралинова – руководитель образовательной программы «Педагогика дошкольного воспитания и обучения», кандидат филологических наук, PhD, Павлодарский педагогический университет им. Әлкей Марғулан, Павлодар, 140000, Казахстан. Е-mail: 87013271319@mail.ru, https://orcid.org/0009-0001-1535-1706.

Библиографические ссылки

Маслова В.А. Фразеология и национальная картина мира. - М.: Языки русской культуры, 2001. - 312 с.

Кубрякова Е.С. Когнитивная лингвистика и культурно-исторический подход. - СПб.: Речь, 2005. - 224 с.

Степанов Ю.С. Концепт и концептуальная картина мира. - М.: Институт языкознания РАН, 1996. - 208 с.

Lakoff G., Johnson M. Metaphors We Live By. - Chicago: University of Chicago Press, 1980. - 256 p.

Қайдар Ә. Қазақтіліндегісандықкатегорияларменмәдениет. - Алматы: Ғылым, 2010. - 192 б.

Жанпейісов Е. Этнолингвистические аспекты казахской лексики. - Астана: Руханият, 2015. - 184 б.

Сыздык Р. Метафора и этнокультурная идентичность казахов. - Алматы: Лингвистика, 2012. - 210 б.

Арутюнова Н. Д. Язык и культура. - М.: Наука, 1997. - 384 с.

Вежбицка А. Семантика и когнитивная грамматика: перевод и комментарии. - М.: Лингвистический центр «Прогресс», 1992. - 256 с.

Уәли Б. Лингвокультурологический анализ казахской языковой картины мира. - Астана: Наука, 2014. - 196 б.

Смагулова Б. Қазақ тіліндегі тілдік концепттер. - Алматы: Атамұра, 2008. - 224 б.

Кастельс М. The Rise of the Network Society. - Oxford: Blackwell, 1996. - 738 p.

Тёркл Ш. Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other. - New York: Basic Books, 2011. - 336 p.

Urazaeva K.B., Razumovskaya V.A., Zharkynbekova S.K., Idrisova E.T.Kazakh Rhetorical Ideal and Worldview. Description of IdentityJournal of Siberian Federal University - Humanities and Social Sciences//№17(10), 2024. - p.48-69.Available at: URL: https://www.scopus.com/pages/publications/85209354745?origin=resultslist (accessed 29.12.2025).

Afanasyeva N.A. Russian poetic picture of the world: linguistic approach // Philological Class, 25(4), 2020. p.80–87. | Available at: URL:https://www.scopus.com/pages/publications/85153372625?origin=resultslist(accessed 29.12.2025).

Загрузки


Просмотров аннотации: 8 | Загрузок PDF: 3

Опубликован

28.03.2026

Как цитировать

Бейсембаев, А., Далбергенова , Л., & Бахралинова, А. (2026). МЕТАФОРИКА «МАЛОГО» В ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ МОДЕЛЯХ ВОСПРИЯТИЯ МИРА (НА МАТЕРИАЛЕ РУССКОГО И КАЗАХСКОГО ЯЗЫКОВ). Bulletin of Shokan Ualikhanov Kokshetau University Philological Series, (1), 22–38. https://doi.org/10.59102/kufil/2026/iss1pp22-38