ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР И ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ ШЕРХАНА МУРТАЗЫ

Авторы

  • Г.С. Умарова Западно-Казахстанский университет имени М. Утемисова, Уральск, 090000, Казахстан https://orcid.org/0000-0003-3870-8998
  • А.Г. Бозбаева Западно-Казахстанский университет имени М. Утемисова, Уральск, 090000, Казахстан https://orcid.org/0000-0002-9755-5349
  • А.Г. Яковлева Западно-Казахстанский университет имени М. Утемисова, Уральск, 090000, Казахстан https://orcid.org/0009-0007-7260-3993

DOI:

https://doi.org/10.59102/kufil/2026/iss2pp316-329

Аннотация

В статье осуществляется комплексный анализ художественного мира как «тестовые миры» (J.Gavins) прозы Шерхана Муртазы, рассматриваемого как целостная, многослойная модель действительности, формирующаяся на пересечении автобиографического опыта, исторической памяти и национально-культурных ценностей. Показано, что художественный мир писателя обладает собственной логикой организации, основанной на системе ключевых концептов (Ю.С.Степанов), образов и пространства (Ю.М.Лотман), среди которых центральное место занимают детство, материнство, родная земля и историческая травма. Особое внимание уделяется роману «Ай мен Айша», в котором индивидуальная судьба героя осмысляется как форма репрезентации коллективного исторического опыта, а образ Луны выступает сквозным символом, структурирующим смысловое пространство произведения и соединяющим категории памяти, страдания и духовной устойчивости. Художественный мир Муртазы интерпретируется как иммерсивное пространство (A.Bell), обеспечивающее эффект присутствия и погружения читателя в национально обусловленную картину мира. На этой основе раскрываются особенности языковой личности писателя, понимаемой как многокомпонентная когнитивно-прагматическая структура, реализующаяся в тексте через систему образных, метафорических и лингвокультурных средств (Ю.Н.Караулов). Установлено, что языковая личность Ш.Муртазы формируется под воздействием исторических катаклизмов XX века, личного жизненного опыта и традиций казахской культуры, что определяет специфику его идиостиля, или «стиль мышления», лингвистически кодирующийся в смысле «когнитивный паттерн» (Stockwell). Язык писателя функционирует не только как средство художественного изображения, но и как механизм сохранения и трансляции национальной идентичности, реализуясь на вербально-семантическом, когнитивном и прагматическом уровнях. Взаимосвязь художественного мира и языковой личности определяется как отношение формы и содержания, в рамках которого авторское мировидение получает языковую репрезентацию, превращая индивидуальный опыт в универсальную модель национального бытия.

Ключевые слова:

художественный мир; языковая личность; национальная картина мира; автобиографизм; историческая память; идиостиль, Ш.Муртаза

Биография автора

Г.С. Умарова, Западно-Казахстанский университет имени М. Утемисова, Уральск, 090000, Казахстан

Г.С. Умарова – кандидат филологических наук, доцент МОН РК, профессор Западно-Казахстанского университета имени Махамбета Утемисова, Уральск, 090000, Казахстан. E-mail: umarova_1959@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-3870-8998.

Библиографические ссылки

Топоров В.Н. Апология Плюшкина: вещь в антропоцентрической перспективе // Миф. Ритуал. Символ. Образ. – М.: Наука, 1995. – С. 71–111.

Степанов Ю.С. Константы: словарь русской культуры. Опыт исследования. – М.: Языки русской культуры, 1997. – 824 с.

Лотман Ю.М. Структура художественного текста. – М.: Искусство, 1970. – 384 с.

Чурилина Л.Н. «Языковая личность» в художественном тексте: монография [Электронный ресурс]. – 2-е изд., стер. – М.: Флинта: Наука, 2011. – 240 с.

Караулов Ю.Н. Русская языковая личность и задачи её изучения // Язык и личность. – М.: Наука, 1989. – С. 3–8.

Gavins J. Text World Theory: An Introduction. – Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007. – 192 p. – URL: https://www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctt1r285f

Bell A., Ryan M.-L. Possible Worlds Theory and Contemporary Narratology. – University of Nebraska Press, 2019. – 324 p. – URL: https://www.jstor.org/stable/j.ctv8xng0c

Stockwell P. Cognitive Poetics: An Introduction. – 2nd ed. – London: Routledge, 2020. – 256 p. – URL: https://www.taylorfrancis.com/books/mono/10.4324/9780367854546/cognitive-poetics-peter-stockwell

Esmaeili P., Akhavan B., Amjad F.A. A Text World Theory account of the traumatic episodes in Tim O’Brien’s war memoir The Things They Carried // Scholars Journal of Arts, Humanities and Social Sciences. – 2015. – Vol. 3, № 1E. – P. 313–322. – DOI: 10.36347/sjahss.2015.v03i01.043.

Whiteley S. Text World Theory, real readers and emotional responses to The Remains of the Day // Language and Literature. – 2011. – Vol. 20, № 1. – P. 23–42. – DOI: 10.1177/0963947010377950.

Москау З. Шерхан Муртаза – автор особого назначения [Электронный ресурс]. – 06.02.2023. – URL: https://kazpravda.kz/n/sherhan-murtaza-avtor-osobogo-naznacheniya/ (дата обращения: 11.02.2026).

Кембаева А.Т., Жұбай О.С. Шерхан Муртаза шығармаларындағы ұлттық мәдениеттің тілдік көріністері // Вестник Евразийского гуманитарного института. – Астана, 2024.

Абдрахынова Н.Б. Шерхан Мұртаза шығармаларының тілдік тұлғасы (Ай мен Айша шығармасы бойынша) [Электронный ресурс] // СДУ хабаршысы. – 2022. – URL: https://repository.sdu.edu.kz/handle/123456789/1082 (дата обращения: 11.02.2026).

Сманов Б.О., Куттыбаев Ш.Д., Абдимомынов Е.Б. Писатель и действительность жизни: образ автора в романе Ш. Муртазы «Ай мен Айша» // Вестник КазНПУ им. Абая. Серия: Филология. – 2020. – № 3 (73).

Муртаза Ш. Луна и Айша: роман / пер. с казах. Г. Нурбеккызы. – Астана: Аударма, 2009. – 488 с.

Загрузки


Просмотров аннотации: 9 | Загрузок PDF: 7

Опубликован

26.06.2026

Как цитировать

Умарова, Г., Бозбаева, А., & Яковлева, А. (2026). ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР И ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ ШЕРХАНА МУРТАЗЫ. Bulletin of Shokan Ualikhanov Kokshetau University Philological Series, (2), 316–329. https://doi.org/10.59102/kufil/2026/iss2pp316-329