Bulletin of Shokan Ualikhanov Kokshetau University Philological Series
Назначение журнала: публикация научных работ, в которых рассматривается широкий спектр лингвистических, литературоведческих и методических проблем, а также публикация наиболее значительных библиографических и критических обзоров. Языки публикаций: казахский, русский, английский. Периодичность: 4 раза в год. Издатель: НАО «Кокшетауский университет имени Ш.Уалиханова». Сроки публикаций в среднем составляют 3-6 месяцев. Журнал издается в электронном формате. Количество статей в одном номере: 20-25 Все публикации в журнале осуществляются на платной основе. Адрес редакции: Республика Казахстан, 020000, г. Кокшетау, ул. Абая, 76.
НАО «Кокшетауский университет имени Ш.Уалиханова»
Перспективы обучения на английском языке в многоязычных университетах Казахстана
В статье рассматриваются возможности, которые открывает обучение на английском языке (EMI) для студентов и преподавателей в многоязычных университетах Казахстана. На основе анкетирования 252 студентов и интервью с 18 преподавателями анализируются институциональные, профессионально-академические и социокультурные аспекты EMI. Студенты отметили доступ к международным источникам и рост академических навыков, в то время как преподаватели видят в EMI возможность для публикаций и участия в международных конференциях. Однако некоторые студенты испытывают трудности в устной речи, а часть преподавателей не чувствуют достаточной уверенности в использовании английского языка. Также выявлены различия в восприятии значимости EMI для будущей карьеры: преподаватели оценивают её выше, чем студенты. Несмотря на это, EMI в целом воспринимается как шаг к интернационализации образования. Участники подчёркивают, что такой формат обучения способствует интеграции казахстанского высшего образования в мировое научное сообщество. В статье подчёркивается важность усиления институциональной поддержки и адресного обучения для повышения эффективности EMI-программ.
Copyright (c) 2026 Bulletin of Shokan Ualikhanov Kokshetau University Philological Series https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
ФАТИЧЕСКИЕ ФОРМУЛЫ В ОНЛАЙН-ОБУЧЕНИИ РУССКОМУ ЯЗЫКУ КАК ВТОРОМУ: ПРАГМАТИЧЕСКИЙ, КРОСС-КУЛЬТУРНЫЙ И МЕЖКУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТЫ
Статья посвящена комплексному исследованию роли фатических речевых формул в контексте онлайн-обучения русскому языку как второму (Я2). В условиях виртуальной образовательной среды, характеризующейся опосредованным характером коммуникации и дефицитом невербальных сигналов, поддержание социального взаимодействия и создание комфортной, доверительной атмосферы приобретают особое значение. Основная цель работы – осуществить детальный анализ прагматических функций фатических выражений, а также выявить и систематизировать кросс-культурные и межкультурные особенности их использования учащимися и преподавателями. Особое внимание уделяется потенциальным трудностям, коммуникативным сбоям и ошибкам, возникающим при применении фатики вследствие расхождений в национальных культурных нормах и прагматических ожиданиях. В статье рассматриваются конкретные примеры из практики онлайн-занятий и предлагается научно обоснованная методическая модель интеграции целенаправленного обучения прагматике фатического общения в учебные программы Я2, направленная на повышение эффективности межкультурной коммуникации и мотивации студентов.
Художественно-идейные особенности рассказа Таласбека Асемкулова «Сокровище Бекторы»
В статье рассматриваются художественные и идейные особенности рассказа Таласбек Асемкулов «Сокровище Бекторы» в контексте литературного процесса периода Независимости Казахстана. Исследование основано на анализе общественно-социальных изменений конца XX — начала XXI века, повлиявших на трансформацию художественного сознания в казахской литературе. Особое внимание уделяется новой интерпретации мифологических образов, влиянию урбанизации, рыночных отношений и изменения системы ценностей на изображение человеческой природы в художественном тексте. В рассказе национальное мировоззрение сталкивается с современной социальной реальностью. Автор вводит древний мифологический образ Бекторы в пространство современной городской жизни, раскрывая духовный кризис человека и снижение ценности морального выбора. В работе анализируется трансформация образа Бекторы из традиционного мифического персонажа в психологический и социальный символ урбанистической эпохи. Методологическую основу исследования составляют мифопоэтический, интертекстуальный, нарратологический и концептуальный методы анализа. Научная значимость статьи заключается в рассмотрении произведения как социально-философского текста, отражающего моральный кризис современного казахского общества, а также проблему соотношения свободы и ответственности. Символ «сердца» интерпретируется не только как эмоциональная категория, но и как знак выбора между материальными ценностями, карьерой и сохранением человеческой сущности. Практическая значимость исследования определяется возможностью использования его результатов в преподавании казахской прозы периода Независимости, в анализе художественного текста и изучении функций мифологических образов в современной литературе. В результате исследования установлено, что рассказ поднимает проблемы нравственной ответственности, свободы и морального выбора не как абстрактные понятия, а как реальное духовное испытание человека.
Эстетико-оценочный аспект эмоций в литературном произведении
В статье исследуются художественное пространство литературного произведения и эстетическая природа категории эмоции. Утверждается, что развитие эстетического понимания в естественно-социальном контексте неразрывно связано с историей человечества. Также выявляется, что изменения в человеческой жизни, духовном мире, возникновение форм искусства и формирование культурных проявлений через обычаи и традиции привели к становлению оценочного и эстетического восприятия окружающей среды. Актуальность исследования заключается в том, что макрополе эстетики объединяет человека, общество и культуру, а также систематизирует духовные ценности человечества. В ходе исследования анализируются аспекты, определяющие эмоциональные особенности литературного произведения, и выявляется их связь с эстетикой. В частности, на примере поэтических произведений определяется природа литературы, специфика творческого, художественного и образного мышления, а также особенности художественного восприятия мира художником. Исследуются объективность и субъективность оценки, раскрывается функциональный аспект эстетики. Структурный анализ произведения искусства проводится с учётом идейных, культурных, художественных и стилистических (лексико-семантических) особенностей текста; обосновывается феномен эмоционального и рационального сознания. В результате на каждом новом этапе социокультурной эволюции выявляются два аспекта, в рамках которых человек начинает воспринимать и осмысливать, помимо видимой материальной формы, внутреннее содержание окружающих явлений, влияющее на эмоции. Во-первых, эмоционально-чувственное состояние человека достигает уровня распознавания явлений окружающей среды на базовом эстетическом уровне (целостность, совершенство, гармония, художественная форма). Во-вторых, по мере углубления познания становится возможным создание более совершенного и развитого мира.
Преемственность художественной мысли произведений Абая Кунанбайулы и Ахмета Байтурсынулы
Статья посвящена определению преемственности художественной мысли произведений Абая Кунанбайулы и Ахмета Байтурсынулы. Ахмет Байтурсыулы высоко ценил творчество Абая Кунанбайулы и самостоятельно изучал его поэтическую школу. Созвучие тем в поэзии двух поэтов было доказано с использование сравнительного метода при анализе стихов авторов. Тема и идея, поднятые в «Сегіз аяқ» Абая и «Жиған-терген» Ахмета, сходства в построении стихов определяют преемственность в творчестве двух поэтов. Всесторонне рассмотрена взаимосвязь учения «толық адам» в творчестве Абая и понятия «адамдық диқаншысы» в поэзии Ахмета Байтурсынулы. Мы заметили, что и Абай, и Ахмет, как главные герои своих произведений, умели дать правильные советы своему народу. А также как великие личности, сумевшие стать гениальными личностями своего времени умели указать верный путь казахскому обществу. И Абай, и Ахмет смогли достоверно описать состояние времени, в котором они жили, и показать недостатки в обществе. В своих стихах людей призывали воздерживаться от зла, такого как невежество, хвастовство, сплетни, ложь, заниматься добрыми делами, такими как желание учиться, работать, заниматься делом, быть честным. Результаты исследования могут быть использованы в качестве вспомогательного средства на курсах Абаеведения, Ахметоведения. Мы также считаем, что практическая часть статьи может быть использована на семинарских занятиях по Теории литературы, Стилистике и культуре языка, преподаваемых в высших учебных заведениях.
Трансформация наук литературоведения и истории в исследованиях Рахманкул Бердибай
В статье рассматривается научно-интеллектуальная значимость многогранных научных трудов ученого-литературоведа Рахманкула Бердибая в контексте национального литературоведения. Анализируется актуальность исследования наиболее острых и болезненных тем истории казахской литературы периода жесткого давления коммунистической системы в неразрывной связи с насущными проблемами, накопившимися в истории нации. Обосновывается значение объективной оценки с точки зрения коренных национальных интересов литературного наследия, традиционных ценностей в условиях тоталитаризма, а также знаменитых исторических романов И. Есенберлина, написанных о сложных и переломных этапах отечественной истории, в современную эпоху государственной независимости. В аналитических материалах его научных исследований четко определяются ключевые аспектные характеристики глубокой взаимосвязи филологической и исторической наук. Научные труды ученого-литературоведа Р. Бердибая имеют принципиальное значение благодаря комплексному анализу актуальных проблем национального литературоведения. Система тем, взятых ученым в качестве объекта исследования, чрезвычайно обширна. Литературовед, наряду с детальным изучением истории казахской литературы, провел сложные фундаментальные исследования в области фольклористики и тюркологии. Исследуя актуальные вопросы казахской литературы в тесной преемственности с ключевыми проблемами истории Отечества, ученый руководствовался научными принципами как литературоведения, так и исторической науки. Данная статья позволяет осмыслить интеллектуальную историю на рубеже XX и XXI веков с позиции междисциплинарного исследования через труды казахских историков и литературоведов.
Проблемы визуализации образа Алдара косе в современной анимации и комиксах
Современные мультимедийные продукты оказывают значительное влияние на детскую психику, в связи с чем эффективная визуализация фольклорных персонажей в форматах анимации и комикса является актуальной проблемой. Целью исследования является раскрытие педагогического, психологического и культурного потенциала визуализации образа Алдара косе, относящегося к типу «парасатты жеңімпаз» (победитель, одерживающий верх посредством разума) в казахском фольклоре. В статье комплексно рассматриваются особенности образа Алдара косе, основанные на юморе и неагрессивной модели поведения, принципы сохранения национального кода, а также пути адаптации с учетом возрастных особенностей аудитории. Теоретическая значимость статьи определяется систематизацией методических подходов к адаптации фольклорных персонажей в современных мультимедийных форматах, а также вкладом в развитие научных исследований в области анимации и комикса. Практическая значимость обусловлена выводами, направленными на повышение воспитательного, эстетического и когнитивного потенциала мультимедийных продуктов для детской аудитории, а также на развитие отечественной анимационной индустрии посредством формирования национальных персонажей как культурных брендов. В качестве методов исследования использовались контент-анализ, сравнительный анализ, культурно-антропологический и теоретический анализ. В качестве материала исследования были привлечены сказки об Алдаре косе казахского фольклора, отечественные и зарубежные научные труды, литература по теории анимации и комикса, а также опыт визуализации фольклорных персонажей в японской анимации. Результаты исследования показывают, что образ Алдара косе благодаря эпизодической структуре, юмористическому характеру и неагрессивным действиям эффективно способствует развитию у детей логического мышления, понимания причинно-следственных связей, эмоционального восприятия и социальных навыков. Использование элементов национальной одежды, орнамента и музыкального сопровождения способствует расширению этнокультурного кругозора детей. Представление персонажа посредством анимационных сериалов, комиксов и учебно-методических материалов создает условия для формирования национального бренда и популяризации культурных ценностей. Таким образом, проведенное исследование предлагает эффективную с педагогической, психологической и культурной точек зрения методику адаптации образа Алдара косе в современных мультимедийных продуктах, внося вклад в эстетическое, когнитивное и воспитательное развитие детей.
Статья посвящена специфике казахстанской интернет-поэзии, формирующейся в интернет-пространстве и отражающей современные культурные и социальные процессы. Интернет-поэзия рассматривается как часть интернет-литературы, понимаемой в данной работе как литература, публикуемая исключительно в сети Интернет и не имеющая бумажных носителей. В статье анализируются основные особенности казахстанской интернет-поэзии, включая жанровое разнообразие, экспериментирование с формой и языком, а также специфику взаимодействия авторов с читательской аудиторией. Особое внимание уделяется поэтическим текстам, публикуемым в социальных сетях, блогах и на литературных интернет-платформах, а также влиянию интернет-среды на способы восприятия поэтических произведений. Рассматривается, каким образом интернет-пространство влияет на поэтический язык, структуру текстов и формы коммуникации между автором и читателем. В статье исследуется отражение национальной идентичности и актуальных социальных проблем в казахстанской интернет-поэзии, а также стремление поэтов к поиску новых форм художественного самовыражения. В работе используется анализ поэтических текстов и теоретические подходы к изучению интернет-литературы. Предпринята попытка анализа произведений Корғанбека Аманжола, Қуаныша Жазая и Ануара Дуйсембиева, чьё творчество относится к казахстанской интернет-поэзии.
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР И ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ ШЕРХАНА МУРТАЗЫ
В статье осуществляется комплексный анализ художественного мира как «тестовые миры» (J.Gavins) прозы Шерхана Муртазы, рассматриваемого как целостная, многослойная модель действительности, формирующаяся на пересечении автобиографического опыта, исторической памяти и национально-культурных ценностей. Показано, что художественный мир писателя обладает собственной логикой организации, основанной на системе ключевых концептов (Ю.С.Степанов), образов и пространства (Ю.М.Лотман), среди которых центральное место занимают детство, материнство, родная земля и историческая травма. Особое внимание уделяется роману «Ай мен Айша», в котором индивидуальная судьба героя осмысляется как форма репрезентации коллективного исторического опыта, а образ Луны выступает сквозным символом, структурирующим смысловое пространство произведения и соединяющим категории памяти, страдания и духовной устойчивости. Художественный мир Муртазы интерпретируется как иммерсивное пространство (A.Bell), обеспечивающее эффект присутствия и погружения читателя в национально обусловленную картину мира. На этой основе раскрываются особенности языковой личности писателя, понимаемой как многокомпонентная когнитивно-прагматическая структура, реализующаяся в тексте через систему образных, метафорических и лингвокультурных средств (Ю.Н.Караулов). Установлено, что языковая личность Ш.Муртазы формируется под воздействием исторических катаклизмов XX века, личного жизненного опыта и традиций казахской культуры, что определяет специфику его идиостиля, или «стиль мышления», лингвистически кодирующийся в смысле «когнитивный паттерн» (Stockwell). Язык писателя функционирует не только как средство художественного изображения, но и как механизм сохранения и трансляции национальной идентичности, реализуясь на вербально-семантическом, когнитивном и прагматическом уровнях. Взаимосвязь художественного мира и языковой личности определяется как отношение формы и содержания, в рамках которого авторское мировидение получает языковую репрезентацию, превращая индивидуальный опыт в универсальную модель национального бытия.
Исследовательские компетенции в аспекте формирования коммуникативных стратегий: международные лингводидактические подходы
В данной обзорной статье рассматривается, как исследовательские компетенции выступают в качестве фундаментальной основы для формирования коммуникативных стратегий в современных лингводидактических контекстах. В исследовании уделяется внимание растущим ожиданиям в отношении преподавателей и студентов, от которых требуется действовать как «рефлексирующие практики»-специалисты, способные проводить исследования, интерпретировать их результаты и адаптировать свои коммуникативные стратегии к академическим и межкультурным условиям. Цель данного обзора заключается в анализе и синтезе международных подходов к осмыслению взаимосвязи между исследовательскими компетенциями и развитием коммуникативных стратегий в системе высшего образования. С методологической точки зрения в исследовании применяется подход к обзору литературы, основанный на нарративном синтезе. Материалом для анализа послужила рецензируемая международная литература в области лингводидактики, педагогики, исследований коммуникативных стратегий при изучении второго языка, межкультурной педагогики, а также исследований академического дискурса. Данные материалы рассматриваются посредством тематической группировки, сопоставления ключевых концептуальных положений и интегративного синтеза, что позволяет выявить точки схождения и противоречия между различными исследовательскими традициями. Такой подход позволяет объединить разнообразные теоретические перспективы и эмпирические исследования, относящиеся к различным образовательным системам и многоязычным контекстам. Проведенный обзор показывает, что в научной литературе исследовательская компетенция, как правило, описывается как совокупность методологических знаний, процедурных навыков и рефлексивных установок. В рамках данного подхода исследовательская компетенция помогает участникам коммуникации выявлять трудности, возникающие в процессе взаимодействия в контексте научного общения; планировать и обосновывать выбор коммуникативных средств; оценивать достигнутые результаты; а также адаптировать свое поведение к конкретным условиям ситуации. Коммуникативные стратегии представлены здесь как контекстно-зависимые инструменты, которые могут быть сформированы посредством целенаправленного обучения и практик, основанных на рефлексии и исследовательской деятельности. В контексте данного синтеза межкультурная компетенция концептуализируется как дополнительный аспект стратегического мышления, включающий навыки интерпретации, определенные ценностно-смысловые установки и культурную осведомленность; при этом демонстрируется, что на характер академической коммуникации оказывают влияние как дисциплинарные конвенции, так и цифровая среда, требующие стратегической адаптации как со стороны преподавателей, так и со стороны обучающихся.
Семантические подобия устойчивых выражений в казахском, русском и турецком языках
Настоящая работа является результатом исследовании устойчивых выражений (фразеологизмов, пословиц и поговорок) трех языков, два из которых являются родственными (казахский и турецкий языки) и один неродственным (русский язык) в аспекте выявления семантических параллелей или различий. Такое сопоставительно-сравнительное изучение устойчивых языковых единиц позволяет выявить ментальные подобия, общность познавательных процессов разных народов и их опыт жизни. Предмет исследования выбран неслучайно, т.к. устойчивые выражения позволяют выявить сходства и различия не только в когнитивном значении и стиле, но и сопоставить структурные модели языкового их выражения. Также эти языковые единицы являются богатым источниковедческим материалом, отражающим в меткой и лаконичной форме народные представления, умозаключения, элементы культуры, ценности образа жизни и бытовые работы, мудрость наблюдения за жизнью отдельных людей или целого этноса. Авторы статьи использовали комплекс научных методов в исследовании, контрастивный анализ проводился на семантическом, структурно-языковом уровне трех языков, уровне актуальности и функционирования их в народном и художественном дискурсе. Для обеспечения достоверности результатов исследования были использованы анкетирование студенческих групп, изучающих казахский, русский и турецкий языки, проведен глубокий анализ современных лексикографических работ. Выводы, сделанные в работе, показывают, что данные устойчивые единицы смогли сохранить выразительность народного языка, актуальность до наших дней и служат фактологическим маркером национального кода и самоидентичности, а также универсальности в мировосприятии и оценке человека, его характера, деятельности. Исследование особенно актуально в эпоху цифровой глобализации, позволяющей знакомиться с культурой и языком разных народов, сравнивать и сопоставлять, находить общее и различия для будущих успешных контактов. К тому же, в Турции и в целом мире заметно вырос интерес к казахскому народу и языку.
СТРАТЕГИИ И ОСОБЕННОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ ЯЗЫКОВОЙ РЕФЛЕКСИИ В НАРРАТИВНЫХ ТЕКСТАХ У БИЛИНГВАЛЬНЫХ ШКОЛЬНИКОВ
В данной статье рассматривается развитие языковой рефлексии у двуязычных школьников. Цель исследования – выявить особенности языковой рефлексии у младших школьников-билингвов на материале экспериментальных нарративных текстах. Ведущим методом исследования является психолингвистический эксперимент, включающий задания на порождение нарратива с последующим анализом его макроструктуры и микроструктуры. Участниками исследования выступили учащиеся младшего школьного возраста. В исследовании поднимаются вопросы, связанные с различиями в структуре текста, исследуется взаимосвязь между доминирующим языком и стратегиями языковой рефлексии, а также рассматриваются стратегии выражения языковой рефлексии. Установлено, что характер языковой рефлексии варьируется в зависимости от доминирующего языка: у учащихся с разным языковым статусом наблюдаются различия в стратегиях структурирования повествования, степени развернутости нарратива. Выявлены стратегии языковой рефлексии, включая омиссивную и компенсаторные стратегии. Научная новизна работы заключается в систематическом подходе к изучению характеристик языковой рефлексии у двуязычных школьников с учетом анализа макро- и микроструктуры повествовательных текстов. Теоретическая значимость заключается в уточнении вопросов по языковой рефлексии, расширении представлений языкового развития школьников-билингвов. Практическая значимость исследования определяется возможностью применения полученных результатов в образовательной деятельности. Результаты исследования могут стать основой диагностических инструментов для оценки уровня нарративной компетенции у школьников. Материалы исследования быть использованы в изучении билингвизма, онтолингвистики, психолингвистики и социолингвистики.
Лингвокультурологический характер цветов «белый», «черный» в фразеологизмах казахского и китайского языков
Язык является зеркалом национальной культуры, он отражает духовный мир, сущность и культурное содержание народа. Через язык можно глубже познать обычаи и традиции, образ жизни, особенности мышления и другие культурные ценности нации. Язык — неотъемлемая часть культуры и основной инструмент передачи культурной информации из поколения в поколение. В этом контексте фразеологизмы особенно наглядно отражают культурную специфику определённого народа. Фразеологизмы являются продуктом культуры, обладающим ярко выраженным национальным колоритом. На процесс их формирования напрямую влияют национальный дух, гуманистические ценности и языковые особенности. Названия цветов также относятся к числу важнейших средств, отражающих национальную культуру. Они тесно связаны с мифологическими представлениями и мировоззрением предков. Во многих случаях цветообозначения употребляются в переносном значении, что наглядно прослеживается в художественных текстах, фразеологизмах, пословицах и поговорках. Цветообозначения раскрывают богатство и художественные возможности казахского и китайского языков. Поэтому в современном языкознании изучение употребления цветообозначений и их лингвокультурного аспекта по-прежнему остаётся актуальным. В данной статье, опираясь на труды отечественных и зарубежных исследователей по данной проблематике, определены теоретическая значимость темы, а также цели и задачи исследования. Проведён сравнительный анализ цветовой символики казахского и китайского народов, в частности рассмотрены различия, сходства, особенности и свойства цветовых представлений двух культур. Кроме того, были собраны фразеологические единицы казахского и китайского языков с компонентами «белый» и «чёрный», которые классифицированы по фразеосемантическим группам, а также сгруппированы по признаку полной и частичной эквивалентности. В ходе сбора исследовательского материала было отобрано всего 177 фразеологических единиц. Фразеологизмы китайского языка с компонентами «белый» и «чёрный» были извлечены из «Большого китайско-казахского словаря» Дукена Масимханулы и Айнұр Абиденкызы, а также из «Китайско-казахского фразеологического словаря» Н. Абдуракина. Фразеологические единицы казахского языка с компонентами «белый» и «чёрный» отобраны из «Фразеологического словаря казахского языка» Исмета Кенесбаева.
ЧЕРЕДОВАНИЕ КАК МОРФОНОЛОГИЧЕСКОЕ ЯВЛЕНИЕ ПРИ ОБРАЗОВАНИИ ДЕРИВАТОВ С СУФФИКСАМИ -ИК, -НИК В СОВРЕМЕННОМ РУССКОМ ЯЗЫКЕ
Словообразование современного русского языка, как один из значимых разделов языкознания, не утрачивает внимания в рассмотрении и изучении появления новых апеллятивов. Появление апеллятивов объясняется, на наш взгляд, закономерным запросом времени, в соответствии с имеющимися в языке словообразовательными моделями, ядром которых является корневая морфема. Цель настоящей статьи – исследование чередования как морфонологического процесса в ходе образования производных с суффиксами -ик, -ник. Для достижения обозначенной цели нами поставлены задачи: выявление производных с суффиксами -ик, -ник, исследование чередования в процессе образования данных апеллятивов, характеристика диминутивности в процессе словообразования исследуемых производных. Предмет статьи – дериваты с суффиксами -ик, -ник. Объект статьи – чередование в ходе образования дериватов с суффиксами -ик, -ник. Актуальность исследования обусловлена выбором предмета и объекта исследования и сводится к тому, что изучение чередования как морфонологического процесса в ходе образования производных позволит систематизировать появление дериватов. Для достижения цели и решения поставленных в статье задач были использованы методы исследования: семантический, описательный, диахронический, синхронный. В ходе исследования в рамках статьи были сделаны выводы: выявлены и исследованы чередования в процессе образования дериватов с суффиксами -ик, -ник, описаны чередования в новообразованиях с представленными суффиксами, дана краткая характеристика диминутивности в процессе словообразования исследуемых производных. Практическая значимость работы заключается в выявлении, исследовании морфонологического явления (чередование) в процессе появления дериватов с суффиксами -ик, -ник. Настоящая статья позволит выявить морфонологическое явление (чередование), участие аффиксов -ик, -ник в образовании дериватов.
Классификация трансформационно-ошибочных результатов перевода (на примере программ для автоматизированного перевода)
Данная работа исследует особенности программ для автоматизированного перевода в контексте теории и практики перевода. Обсуждаются актуальные вопросы создания новых типологий и классификаций, которые могут быть полезны для современных учебных пособий для автоматизированного перевода, а также для решения прикладных задач, возникающих в ходе разработки новых цифровых продуктов. В качестве базы данных предлагается обратить внимание на частотные ошибки, возникающие при работе с машинным переводом. Авторы представляют результаты сравнительного анализа англоязычных текстов переводов, выполненных программами. Предлагаемая классификация трансформационно-ошибочных результатов автоматизированного перевода основана на трех видах переводческих трансформации: лексических, грамматических и лексико-грамматических. На основе указанных переводческих трансформаций выделяются 8 типов частотных ошибок машинного перевода. По итогам экстралингвистического анализа выявляются предпосылки возникновения таких ошибок. Выявленные ошибки машинного перевода также позволяют предположить связь отсутствия стандартизации использования программ для автоматизированного перевода и таких актуальных вопросов казахстанской науки, как вариативность транслитерации имен собственных. В результате исследования делаются выводы об особенностях работы с программами для автоматизированного перевода и даются рекомендации по их эффективному применению как в контексте практики перевода, так и в рамках научного подхода.
Концепт бас/голова/head в казахской, русской, английской фразеологии
Цель исследования-выяснить, как концепты бас, голов и head на казахском, русском и английском языках выражены во фразеологизмах. Анализ сходства и различий мыслей, значений и образов, выражаемых в этих языках через главный концепт. Изучение того, как главный концепт представлен на каждом языке, с учетом культурного, социального и исторического контекста, присущего каждому языку. Выявить особенности применения концепции головы в зависимости от мировоззрения и образа жизни каждого народа. Благодаря этому исследованию, то, как главный концепт представлен в каждом языке и его место в различных фразеологизмах, позволяет глубже понять межкультурные связи, структурные особенности языка и символическое значение слова. Научная новизна исследования заключается в том, что оно раскрывает культурные и языковые сходства и различия между языками и позволяет глубже понять семантические и символические особенности фразеологизмов. Новое видение представляет сравнительное исследование того, как формируется главный концепт в зависимости от культуры, мировоззрения и социальной структуры каждого языка, выявление концептуальных сходств и различий между языками. Взгляд на то, как конструируется концепт голова/голова/Голова в различных фразеологизмах, определение мировоззрения человека, способов понимания мира. Научная новизна данного исследования позволяет глубже изучить концептуальные различия и сходства между языками, а также культурные и когнитивные особенности каждого народа путем проведения сравнительного анализа фразеологизмов в казахском, русском и английском языках.
Когнитивные особенности концепта «Ар» в поэзии Шакарима
В статье анализируются когнитивные собенности концепта «Ар» в стихотверениях Шакарима Кудайбердиули. В исследовательской работе рассматривается взаимосвязь языка и мышления на основе антропоцентрической парадигмы и представлена ​​концептуальная система понятия «Ар». В ходе исследования в качестве теоретической отправной точки использовались взгляды таких ученых, как А. Байтурсынулы, К. Жубанов, С. Аманжолов, работы таких ученых, как А. Кайдар, Р. Сыздык, Е. Жанпейсов, Ж. Манкеева, М. Копыленко, Т. Жанузаков, О. Айтбаев, Е. Сулейменова, Б. Момынова, Б. Касым изучавших язык в когнитивном аспекте. На основе произведении Шакарима понятие «Ар» сформировалось не только как индивидуальное качество или как личностная черта, но и как национальная ценность и было признано нормой поведения в обществе. Таким образом, главной целью исследовательской работы было всестороннее изучение понятия «Ар» с познавательной точки зрения, выявление его содержания и функций. В соответствии с этой целью, задачи исследования заключались в определении содержания концептуального поля «Ар» в произведениях Шакарима, систематическом анализе его познавательной природы, а также в демонстрации значимости понятий, основанных на национальной культуре и моральных ценностях. В результате анализа было определено место понятия «Ар» в казахской литературе и философской мысли, а также широко раскрыто его познавательное, этическое и социальное значение. Систематическое изучение познавательных особенностей понятия «Ар» в стихотворениях Шакарима позволяет определить его лингвистическую, познавательную природу и познавательные измерения, что вносит вклад в теоретическую основу казахской лингвистики.
Анализ дискурсивных стратегий манипуляции в романе Донны Тартт «Щегол»
Данное исследование посвящено анализу дискурсивных стратегий манипуляции в романе Донны Тартт «Щегол» (The Goldfinch, 2013), уделяя особое внимание тому, как повествование от первого лица функционирует как механизм оценочного фреймирования и позиционирования читателя. Исследование проводится в рамках критического дискурс-анализа, который служит основной методологической основой для изучения имплицитных форм влияния в литературном дискурсе. Актуальность работы обусловлена необходимостью уточнения того, каким образом нарративная перспектива структурирует интерпретационные модели и направляет когнитивные и эмоциональные реакции читателей без использования прямого убеждения. Анализ основан на качественном текстуальном исследовании отобранных нарративных фрагментов, представляющих ключевые эпизоды дискурса рассказчика. Особое внимание уделяется дискурсивным механизмам, формирующим оценочную интерпретацию и моральное позиционирование внутри повествования. Результаты показывают, что манипулятивное воздействие в романе реализуется через взаимосвязанные стратегии, такие как сокрытие мотивов, подмена фрейма, оценочная реконтекстуализация, эмоциональная апелляция, символическое закрепление, метафоризация, эвфемизация и ирония. Исследование вносит вклад в анализ литературного дискурса, предлагая системную классификацию стратегий нарративной манипуляции и демонстрируя, каким образом управление перспективой выступает механизмом имплицитного позиционирования читателя в современной художественной прозе.
Использование государственного языка студенческим сообществом
Статья посвящена исследованию государственного языка среди студентов Акмолинской области Казахстана. Целью исследования было выявление уровня владения казахским языком среди молодого поколения, а также факторов, влияющих на развитие государственного языка. Для достижения целей авторы использовали количественный метод с применением анкетного инструментария. В 2023 году в Акмолинской области было опрошено 1000 студентов. По результатам исследования, большинство респондентов назвали казахский язык своим родным языком, в то время как русский язык сохранил свою функциональную значимость среди респондентов. Результаты также продемонстрировали широко распространенную тенденцию развития казахско-русского двуязычия, особенно в семьях. Кроме того, большинство молодежи занимается изучением иностранных языков, среди которых лидирующие позиции занимает английский. Что касается самооценки уровня владения казахским языком, большинство участников отметили, что наиболее легко владеют рецептивными навыками, такими как чтение и аудирование.
Фольклорный дискурс и его репрезентация в национальном корпусе казахского языка
В данной статье фольклорный дискурс рассматривается комплексно на стыке современных направлений казахского языкознания. Основным объектом исследования являются языковые, структурные и функциональные особенности фольклорных текстов, выявляемые на основе данных национального корпуса казахского языка. Фольклорный дискурс характеризуется как сложная система, охватывающая различные жанры и отличающаяся устойчивыми структурами, оценочной системой и способностью передавать национальный культурный код. В ходе исследования рассматривается представление фольклорных текстов в национальном корпусе казахского языка, а также их частотные, вариативные и контекстуальные особенности. Анализируются вопросы включения фольклорных текстов и связанных с ними материалов в корпус, их разметки и систематизации, а также предлагаются научно-методологические основы данного процесса. Цель исследования – описать корпусную модель фольклорного дискурса и определить научный потенциал материалов и данных фольклорного дискурса в национальном корпусе казахского языка. Результаты исследования позволяют обозначить эффективные пути сохранения и анализа фольклорного наследия в условиях современной цифровизации, когда цифровые технологии всё глубже проникают в языковую и культурную среду.
Стилистическая дифференциация существительных в английском языке
Целью данного исследования является определение возможности использования этимологического происхождения в качестве объективного критерия стилистической дифференциации английских существительных в современной лексике. В работе рассматривается, может ли историческое происхождение лексической единицы служить надёжным показателем её стилистического статуса в современном английском языке. Исследование основано на анализе данных авторитетных лексикографических источников, включая Webster’s New Dictionary, Small English Dictionary и Большой англо-русский словарь. Особое внимание уделяется различиям в стилистической классификации, особенно в случаях, когда этимология слов является неопределённой или спорной, как, например, “ajure”, “curmudgeon” и “shoud”. Эти примеры демонстрируют сложность присвоения стилистических характеристик и подчёркивают необходимость объективных критериев. Результаты исследования показывают значительную связь между этимологией и стилистическим употреблением. Существенная часть существительных высокого стиля (около 90,4%) является заимствованной, тогда как лишь 9,6% относятся к исконно английской лексике. Это свидетельствует о том, что заимствованные слова, как правило, ассоциируются с формальной, образовательной и литературной сферой, в то время как исконные слова — с неформальным повседневным общением. Помимо этимологического анализа, в работе применяются количественные методы, включая анализ частотности, морфологической сложности и сочетаемости слов. Эти методы подтверждают, что этимология в сочетании с другими языковыми факторами может служить надёжным инструментом стилистической классификации. В заключение отмечается, что использование этимологического подхода в лексикографии и лингвистическом анализе способствует более последовательной и системной дифференциации лексики по стилям.
ҚАЗАҒЫЛШЫН / KAZENGLISH / КАЗИНГЛИШ: СОЦИОЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ И ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН
Функционирование английского языка, который сегодня рассматривается как лингва франка, ранее привело к его глобальной интенсивной языковой диверсификации, далее – к созданию концепции World Englishes Paradigm (терминология Б. Качру). Однако о казахском варианте английского языка – Kazenglish / Qazenglish (здесь акцент на латинице), а точнее Kazakh (Qazaq) English – не имелось сколько-нибудь значимых исследований, равно как и исследований о псевдодиалекте казахского языка Қазағылшын (здесь акцент на казахской графике). Для русского языка используется термин Казинглиш (на кириллице). Именно это положение языковой ситуации о контакте казахского и английского языков в казахстанском языковом пространстве является основной предпосылкой для настоящего исследования. Цель работы: 1) критический анализ зарубежной и отечественной научной литературы о вариантах английского языка; 2) краткое описание особенностей Kazenglish как локального варианта английского языка и Қазағылшын как псевдодиалекте казахского языка в результате многолетнего взаимодействия казахского и английского языков в языковом (би-, полилингвальном) и этнокультурном пространстве Казахстана. Критический анализ научной литературы о вариантах английского языка (результат 1) показал, что ни в Казахстане, ни за рубежом Казинглиш ранее не становился предметом отдельного (диссертационного, монографического) исследования. Авторы обосновали дефиниции терминов «псевдодиалект», «Қазағылшын (казахская графика) / Kazenglish (латиница) или Qazenglish (в связи с постепенным переходом Казахстана на латиницу) / Казинглиш (кириллица)» (результат 2). Также описаны лексические, грамматические, фонетические особенности феномена как локального варианта английского языка и как псевдодиалекта казахского языка; обозначены его характеристики на уровне языка, в социолингвистическом ракурсе и этнокультурном поле (результат 3). Полученные результаты подтвердили актуальность и новизну настоящего исследования, которое может внести определенный вклад в развитие концепции World Englishes Paradigm, социолингвистику, теорию и практику межкультурной коммуникации, теории и практику перевода.
Репрезентация эмоций в казахском языке: особенности названий, описаний и выражения эмоций
В этой статье исследуются способы, которыми казахский язык обозначает, описывает и выражает эмоции. Мы смотрим на термины и понятия, связанные с изучением эмоций в языке, и анализируем, как язык передает эмоции. Мы также сравниваем эмоции с указаниями в языке. Особое внимание уделяется тому, как слова, фразы, грамматические формы и предложения в казахском языке передают эмоции. Нам также важно понять, как люди воспринимают эмоции, выраженные через язык, чтобы лучше оценить, как эмоции используются в общении на разных уровнях языка. В исследовании применяются описательный, сравнительный и аналитический методы. Объектом исследования являются языковые единицы, которые обозначают, характеризуют и выражают эмоции в казахском языке. Это сложный объект, который рассматривается на разных уровнях. Кроме того, в работе используются методы систематизации и интерпретации, основанные на научных работах казахских и зарубежных авторов. Эти методы помогают выявить особенности эмотивных и индикативных единиц. Такой подход позволяет глубоко изучить языковые единицы и их роль в выражении эмоций в казахском языке. Эти результаты помогают нам лучше общаться на казахском языке, показывая, как передавать эмоции в нашей речи. Это также помогает нам понимать, как эффективно взаимодействовать с другими в разных ситуациях. В статье также говорится о том, как работают эмоции в казахском языке и как это поможет создать более умные компьютерные программы и чат-боты, которые могут понимать эмоции на казахском языке.
Многоязычие в сфере повседневного общения студентов Западного региона Казахстана
В последние годы в социолингвистике всё больше внимания уделяется многоязычным практикам студенческой молодёжи. Выбор именно этой группы не случаен: студенты относятся к числу наиболее социально активных слоёв общества и быстрее других реагируют на изменения в языковой среде. Их повседневное общение отражает более широкие процессы языкового контакта и трансформации, которые зачастую остаются незаметными на официальном, институциональном уровне. В статье представлены результаты исследования, выполненного с применением смешанной методологии, посвящённого тому, как языковое смешение проявляется в спонтанной, неформальной речи студентов вне аудитории – в домашних и иных непринуждённых ситуациях общения. Эмпирическую базу составили аудиозаписи естественных разговоров студентов, обучающихся в одном из крупнейших городов Западного Казахстана, Уральске. Собранные материалы были подвергнуты текстовому и семантическому анализу. Анализ показал, что в повседневной студенческой речи широко распространено явление грамматическое сращение – органичного соединения элементов разных языков в пределах одного слова или высказывания. Такое сращенипе свидетельствует о высокой степени языковой гибкости и свободном владении несколькими языковыми системами, позволяющем интегрировать их ресурсы в едином коммуникативном пространстве. На основе эмпирических данных были выявлены три наиболее типичных модели грамматической фузии: русские лексические основы с казахскими аффиксами; английские лексические основы с казахскими аффиксами; казахские лексические основы с русскими суффиксами и флексиями. Наиболее частотной оказалась первая модель, тогда как третья встречается значительно реже. В работе также выделены ключевые семантические группы лексических единиц, возникающих в результате языковой гибридизации. Данные опроса подтверждают наличие существенных различий в классификации слов, содержащих элементы двуязычной грамматической фузии, особенно в случаях сочетания английского и казахского языков. При этом большинство подобных единиц воспринимаются и обозначаются респондентами как смешанные языковые формы. Обращение к повседневной речи студентов позволяет выйти за пределы абстрактных представлений о многоязычии и увидеть, как оно реализуется и осмысляется в реальной коммуникативной практике. Полученные результаты свидетельствуют о том, что грамматическое сращение выполняет активную и системную функцию в многоязычном речевом поведении студентов.
СОЦИОЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ДЕТЕЙ-БИЛИНГВОВ 5-10 ЛЕТ ЮЖНОГО РЕГИОНА КАЗАХСТАНА
Статья посвящена исследованию социолингвистического портрета детей-билингвов в возрасте 5-10 лет с доминирующим русским языком, проживающих в южном регионе Казахстана. Актуальность исследования обусловлена полиязычной средой, где казахский и русский языки сосуществуют в повседневной коммуникации, английский язык становится важным ресурсом образовательной и социальной мобильности. Цель работы заключается в выявлении особенностей языковой компетенции, распределении языков в различных коммуникативных сферах, влияющих на формирование билингвизма у детей. Эмпирическую базу исследования составили результаты анкетирования родителей 26 детей, включавших представителей казахской и русской этнических групп. Использовались методы социолингвистического анкетирования, количественного анализа и сопоставительной языковой практики, что позволило комплексно охарактеризовать функционирование языков, особенности код-свитчинга и уровень метаязыкового сознания детей. Результаты исследования выявили функциональное распределение языков и коммуникативные стратегии, демонстрирующие гибкость билингвальной компетенции. Формирование языковой личности детей определяется образовательной средой, семейной языковой политикой и социальными факторами, что подтверждает комплексное влияние социокультурного контекста на билингвальное развитие. Ценность проведенного исследования заключается в представлении комплексной модели социолингвистического портрета-детей билингвов с учетом региональной специфики южного региона. Практическая значимость работы заключается в использовании полученных данных для разработки рекомендаций по поддержке и развитию раннего билингвизма и эффективной языковой социализации в полиязычной среде.